丌jī p199下
注解：下基也。字亦作六，古多用爲今渠之切之其。墨子書其字多作六。六與丌同也。荐物之丌。象形。平而有足，可以薦物。凡丌之屬皆从丌。讀若箕同。居之切。一部。
路径：段注说文·第五卷·丌部
䢋jì
注解：古之遒人㠯木鐸記詩言。左傳襄十四年師曠引夏書曰：遒人以木鐸徇于路，官師相規，工執藝事以諫。正月孟春，於是乎有之。杜云：木鐸徇于路，采歌謠之言也。何注公羊曰：五榖畢入，民皆居宅，男女同巷，相從夜績，從十月𧗊，正月止。男女有所怨恨，相從而歌。飢者歌其食，勞者歌其事。男年六十、女年五十無子者，官衣食之，使之民閒求詩。𦂧移於邑，邑移於國，國以閒於天子。故王者不出牖戶，𧗊知天下。食貨志曰：孟春之月，行人振木鐸徇於路，㠯采詩獻之大師。比其音律，以聞於天子。故曰王者不窺牖戶而知天下。遒人卽班之行人，以木鐸巡於路，使民閒出男女歌詠，記之𥳑牘，遞薦於天子，故其字從辵丌。辵者，行也。丌者，薦也。記與丌㬪韵也。僞尙書襲左傳，而不言振木鐸者何所事。○按劉歆與楊雄書云：三代周秦，軒車使者、逌人使者以歲八月巡路，𡨃代語僮謠歌戲。𣓾荅劉書云：嘗聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室。又云：翁孺猶見輶軒之使所奏言。二書皆卽遒人之事也。逌、輶、遒三字同音，逌人卽遒人。楊、劉皆謂使者采集絕代語釋别國方言，故許檃栝之曰詩言，班、何則但云采詩也。劉云求代語僮謠歌戲，則詩在其中矣。周禮大行人：屬象胥諭言語、協辭命，屬瞽史諭書名、聽聲音。豈非楊劉所謂使者，班所謂行人與。說者雖殊，可略見古者考文之事，爲政之不外正名矣。○乃部云：𠧴，氣行皃。逌訓行，故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌，丌亦聲，讀與記同。居吏切。一部。大雅：往䢋王舅。假借爲語詞也。王風：彼其之子。箋云：其，或作記，或作己。讀聲相似。鄭風箋云：忌讀爲彼己之子之己。崧高傳曰：䢋，己也。箋申之曰：己，辭也。讀如彼己之子之己。是則己、忌、記、其、䢋五字通用，一部也。大雅作近者，誤。近，十三部也。
路径：段注说文·第五卷·丌部
典diǎn p200上
注解：五帝之書也。三墳五典見左傳。从冊在丌上，尊閣之也。閣猶架也，以丌庪閣之也。多殄切。古音在十三部。莊都說：典，大冊也。此字形之别說也。莊都者，博訪通人之一也。謂典字上从𠕋，下从大。以大𠕋會意，與𠕋在丌上說異。不别爲篆者，許意下本不從大，故存其説而已。𥮏，古文典，从竹。古文𠕋作𥬰，此从古文𠕋也。漢碑多有从竹、从艸者。〖注〗又𠔓，漢羊竇道碑；𠔰，漢祝睦碑；䓦，漢費鳳碑。
路径：段注说文·第五卷·丌部
畀bì
注解：相付与之約在閣上也。与舊作與。勺部曰：与與予同。予，推予也。與，黨與也。今正。約當作物，古者物相与必有籍，籍卽閣也，故其字从丌。疑此有奪文，當云：相付与也，付与之物在閣上从丌。祭統曰：夫祭有畀煇胞翟閽者，惠下之道也。畀之爲言與也，能以其餘畀其下者也。此謂上之与下，庋閣而命取之。从丌甶聲。甶，敷勿切，鬼頭也。必至切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·丌部
巺xùn
注解：具也。孔子說易曰：巺，入也。巺乃愻之假借字。愻，順也。順故善入。許云具也者，巺之本義也。巺今作巽。从丌𠨎聲。形聲包會意。卪部曰：𠨖，二卪也。巺从此。按二卪者，具意也。蘇困切。古音在十四部。𢁅，古文巺。从𠨎从幵。巽，篆文巺。汗𥳑、古文四聲韵載此體各乖異，未詳宜何從也。竊疑此篆字當作籒，字之誤也。古文下从幵，幵亦具意也。籒文緐重，則从𠨎从幵而又从丌。古文四聲韵作𢁌，葢不誤。小篆則省幵作巺。後人𥛬字則从籒變之作巽。說文仿𥛬爲之，非也。
路径：段注说文·第五卷·丌部
顨xùn
注解：巺也。具也。从丌从𩔊。頁部曰：𩔊，選具也。按選具者，選而供置之也。此《易》顨卦“爲長女，爲風”者。今周易巺卦作巺。許於巺下云具也，不云卦名，謖顨爲易卦名之字。葢二字皆訓具也，其義同，其音同。伏羲、文王作顨，孔子則作𢁌、𢁅，而小篆乃作巺矣。顨爲卦名，巺爲卦德。孔子彖傳但言健順、動止、巺陷、麗說，皆卦德也。其言重巺以申命，巺以行權，震，動也。巺，入也。巺爲雞，巺爲股，巺爲木、爲風、爲長女，皆當舉卦名而不作顨，但云巺以德爲名者，於伏羲文王爲古今字也。是可以知字有古今之理矣。許於此特言之者，存周易冣初之古文也。此說本之江氏聲。愚又謂許所見易惟此爲木爲風爲長女之字作顨，猶今易惟襍卦傳之姤作遘也。各本此篆在畀篆之上，今正之次此。
路径：段注说文·第五卷·丌部
奠diàn p200下
注解：置祭也。置祭者，置酒食而祭也，故从酋丌。丌者，所置物之質也。如置於席則席爲丌。引伸爲凡置之偁。又引伸爲奠高山大川之奠，定也。大𤣥天地㞟位，假㞟字爲之。从酋。酋，酒也。見酋下。置之物多矣。言酒者，舉其一耑也。丌其下也。丌下各本互譌，今依箕篆下正。堂練切。古音在十一部。《禮》有奠祭。各本下有者字，韵會無。說文禮有刷巾，禮有柶，禮有縉緣，句法皆同，無者是也。禮謂禮經也。士喪禮、旣夕禮祭皆謂之奠，葬乃以虞易奠。又文王世子篇：釋奠于其先師。注云：釋奠，薦饌酌奠而已，無迎尸以下之事。召南：于以奠之。毛云：奠，置也。箋云：謂教成之祭也。昏義注云：此吿事耳，非正祭也。路径：段注说文·第五卷·丌部
文七 重三
左zuǒ
注解：手相左也。各本俱誤，今正。左者，今之佐字。說文無佐也。者，今之左字。部曰：左手也。謂左助之手也。以手助手是曰左，以口助手是曰右。从𠂇工。工者，左助之意。則箇切。十七部。凡左之屬皆从左。
路径：段注说文·第五卷·左部
差chā
注解：𧴮也。左不相值也。𧴮，各本作貳。左，各本作差。今正。𧴮者，𢘋之假借字。心部曰：𢘋，失當也。失當卽所謂不相值也。釋言曰：𤕤，差也。𤕤，忒也。𢘋與𢖼葢本一字。尙書二衍忒，宋世家作貣。易四時不忒，京房作貣。管子全書皆以貣爲忒。貣與貳形易相誤。月令宿離不貸。釋文貸，他得切。徐音二。無有差貸。釋文貸，音二，又他得反。緇衣其儀不忒。釋文忒，他得反。又作貳，音二。漢費鳳碑貸與則德韵，𡞔氏釋作貳。皆貣之誤爲貳者也。貳與貣忒音旣脂之迥别，義則貳訓副也。副貳之解，何得同於差𢘋乎。左氏傳其卜貳圉。杜注貳，代也。按外傳作以代圉，謂用世次當立之圉。左傳作貳圉，謂副貳之圉。坊記注引之。此則當各依文爲釋。杜注左云：貳，代也。似爲牽合。此云𧴮也者，用漢人常用字，故不作𢘋也。云左不相值也者，左之而不相當則𢀩矣，今俗語所謂左也。故其字从左从𠂹。𠂹者，乖也。从左𠂹。韵會作𠂹省聲。疑是傘省聲之誤。初牙切。十七部。在支韵則楚宜切。在佳、卦韵則楚佳、楚懈切。說文竹部曰篸差，木部曰槮差，糸部曰參縒。吉日左傳曰：差，擇也。其引伸之義也。𢀩，籒文𢀩，从二。从二者，岐出乖異之意。 文二 重一
路径：段注说文·第五卷·左部
工ɡōnɡ p201上
注解：巧飾也。飾拭古今字。又部曰：㕞，飾也。巾部曰：飾，㕞也。聿部曰：𦘔，聿飾也。彡部曰：彡，毛𥰐畫文也。皆今之拭字也。此云巧飾也者，依古文作𢒄爲訓。彡者飾畫文。巧飾者，謂如㡪人施廣領大袖以仰涂而領袖不污是也。惟孰於規榘乃能如是。引伸之凡善其事曰工，見小雅毛傳。象人有規榘。直中繩，二平中凖，是規榘也。與巫同意。𢒄有規榘，耏象其善飾。巫事無形，亦有規榘。而𠓜象其㒳褎，故曰同意。凡言某與某同意者，皆謂字形之意有相似者。古紅切。九部。凡工之屬皆从工。𢒄，古文工，从彡。
路径：段注说文·第五卷·工部
式shì
注解：法也。𢊁部法作灋。灋，㓝也。引伸之義爲式，用也。按周禮八灋八則九式異其文，注曰：則亦法也。式謂用財之節度。从工弋聲。賞職切。一部。
路径：段注说文·第五卷·工部
巧qiǎo
注解：技也。手部曰：技，巧也。从工丂聲。苦浩切。古音在三部。丂部曰：古文以丂爲丂。
路径：段注说文·第五卷·工部
巨jù
注解：規巨也。周髀筭經曰：圜出於方，方出於矩，矩出於九九八十一。故折矩以爲句廣三，股脩四，徑隅五。旣方其外，半之一矩，環而共盤，得成三四五，㒳矩共長二十有五，是謂積矩。用矩之道，平矩以正繩，偃矩以望高，覆矩以测㴱，臥矩以知遠，環矩以爲圓，合矩以爲方。方屬地，圓屬天，天圓地方，方數爲典，以方出圓。按規矩二字猶言法度，古不分别。規圜矩方者，圜出於方，圜方皆出於矩也。夫部曰：規，有法度也。不言圜曰規。考工記：斬轂之道必矩其陰陽。注：矩，謂刻識之也。凡識共廣長曰矩，故凡有所刻識皆謂之矩。从工，象手持之。謂？？也。其吕切。五部。按後人分别巨，大也；矩，法也，常也。與說文字異。其吕切，唐韵也。廣韵作矩、榘，入九麌，俱雨切。又云：說文又其吕切，此出說文音隠，榘，巨或从木矢，矢者，其中正也。矢部曰：有所長短，以矢爲正。按今字作矩，省木。𢀓，古文巨。此爲象手持之。小篆變之，取整齊耳。大學：絜矩之道。注云：矩或作巨。此古文之遺也。〖注〗𢀑㠪𠫕，古文巨。文四 重三
路径：段注说文·第五卷·工部
㠭zhǎn p201下
注解：極巧視之也。工爲巧，故四工爲極巧。極巧視之，謂如離婁之明，公輪子之巧，旣竭目力也。凡展布字當用此，展行而㠭廢矣。玉篇曰：㠭今作展。从四工。知衍切。十四部。凡㠭之屬皆从㠭。
路径：段注说文·第五卷·㠭部
𡫳sè
注解：窒也。穴部曰：窒，𡫳也。此與土部塞，音同義異。與心部㥶，音同義近。塞，隔也。隔，塞也。與𡫳窒訓别。㥶，實也。實，富也。與𡫳窒訓近。凡填塞字皆當作𡫳。自塞行而𡫳、㥶皆廢矣。从㠭从廾，窒宀中。竦手舉物填屋中也。从三字會意。㠭猶齊也。說从㠭之意。凡漢人訓詁，本異義而通之曰猶。㠭从四工，同心同力之狀。窒不必極巧，故曰猶齊。注經者多言猶，許書猶者三見耳。穌則切。一部。0732 文二
路径：段注说文·第五卷·㠭部
巫wū
注解：巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫、覡皆巫也，故覡篆下緫言其義。示部曰：祝，祭主贊辭者。周禮祝與巫分職，二者雖相須爲用，不得以祝釋巫也。女能事無形，㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮：女巫無數，旱暵則舞雩。許云：能以舞降神，故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂𠓜也。太史公曰：韓子稱長袖善舞，不言从工者，工小篆也。巫，小篆之仍古文者也，古文不从小篆也。不言工象人有規榘者，已見上文工下矣。式、巧，何以从工，式、巧之古文本从𢒄也。巨，何以从工也，巨下云从工，猶云象規榘也。與工同意。此當云與𢒄同意，說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君𠁗曰：在大戊，時則有巫咸乂王家。書序曰：伊陟相大戊，伊陟贊于巫咸。馬云：巫，男巫，名咸，殷之巫也。鄭云：巫咸謂爲巫官者。封禪書曰：伊陟贊巫咸，巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官，是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。𠮎，古文巫。筮之小篆从此。
路径：段注说文·第五卷·巫部
覡xí
注解：能齊肅事神明者。楚語：民之精𤕤不𢥘貳者，而又能齊肅衷正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其緫能聽徹之，如是則明神降之。在男曰覡，在女曰巫。是使制神之處位次主，而爲之牲器時服。韋注：齊，一也。肅，敬也。巫覡見鬼者。今說文齊作齋，非。國語神明作明神，非。在男曰覡，在女曰巫。此析言之耳，統言則周禮男亦曰巫，女非不可曰覡也。詩諩曰：陳大姬無子，好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂。民俗化而爲之。从巫見。見鬼者也，故从見。胡狄切。十六部。〖注〗徐鍇曰：“能見神也。” 文二 重一
路径：段注说文·第五卷·巫部
甘ɡān p202上
注解：美也。羊部曰：美，甘也。甘爲五味之一，而五味之可口皆曰甘。从口含一。一，道也。食物不一，而道則一，所謂味道之腴也。古三切。古音在七部。凡甘之屬皆从甘。
路径：段注说文·第五卷·甘部
甛tián
注解：美也。周禮注恬酒，恬卽甛字。从甘舌。舌知甘者。說从舌之意。
路径：段注说文·第五卷·甘部
𤯍ɡān
注解：和也。和當作盉，寫者亂之耳。皿部曰：盉，調味也。从甘厤。厤，調也。說从厤之意。厂部曰：厤，治也。秝部曰：稀疏適也。稀疏適者，調龢之意。周禮：凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，調以滑甘。此从甘厤之義也。各本及篇、韵、集韵、類篇，字體皆譌，今正。甘亦聲，讀若函。古三切。七部。
路径：段注说文·第五卷·甘部
猒yān
注解：飽也，足也。足也二字依韵會增。淺人多改猒爲厭，厭專行而猒廢矣。猒與厭音同而義異。雒誥萬年猒于乃德，此古字當存者也。按飽足則人意倦矣，故引伸爲猒倦、猒憎。釋詁曰：豫射厭也。是也。豫者，古以爲舒字，安也，亦緩也。洪範曰：豫曰急。豫猶怠也。猒、厭古今字。猒、饜正俗字。从甘肰。肰，犬肉也，此會意。於監切。古音在七部。𤞣，猒或从㠯。㠯，用也。用之猶甘之也。
路径：段注说文·第五卷·甘部
甚shèn
注解：尤安樂也。尤甘也。引伸凡殊尤皆曰甚。从甘匹。匹，各本誤甘，依韵會正。常枕切。七部。匹，耦也。說从匹之意。人情所尤安樂者，必在所溺愛也。𠯕，古文甚。从口猶从甘也。
路径：段注说文·第五卷·甘部
文五 重二
旨zhǐ p202下
注解：美也。㬪韵。今字以爲意恉字。从甘匕聲。職雉切。十五部。凡旨之屬皆从旨。𣅌，古文旨。从千甘者，謂甘多也。
路径：段注说文·第五卷·旨部
嘗chánɡ
注解：口味之也。引伸凡經過者爲嘗，未經過爲未嘗。从旨尚聲。市羊切。十部。0757 文二 重一按旨部本在亏前喜後。江聲曰：旨當與甘爲類。今移於此。
路径：段注说文·第五卷·旨部
曰yuè
注解：䛐也。䛐者，意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰，亦謂之云。云、曰，雙聲也。釋詁：粤、于、爰，曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者，故粤、于、爰、曰四字可互相訓，以雙聲㬪韵相假借也。从口𠃊。象口气出也。各本作从口乙聲，亦象口气出也，非是。孝經音義曰：从乙在口上。乙象氣。人將發語，口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。
路径：段注说文·第五卷·曰部
𣆑cè
注解：吿也。按下云从曰从𠕋，會意，則當作𠕋吿也三字。𥳑牘曰𠕋，以𥳑吿誡曰𣆩。𠕋行而𣆩廢矣。从曰从𠕋，𠕋亦聲。楚革切。十六部。
路径：段注说文·第五卷·曰部
曷hé
注解：何也。雙聲也。詩有言曷者，如曷不肅雝，箋云：曷，何也。有言害者，如害澣害不，傳云：害，何也。害者，曷之假借字。詩書多以害爲曷。釋詁：曷，止也。此以曷爲遏。釋言曰：曷，盍也。此亦假借。凡言何不者，急言之但云曷也。从曰匃聲。胡葛切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·曰部
曶hū
注解：出气䛐也。玉篇作𡇆？？。出乞者，其意也。曶者，其言也。意內言外謂之䛐。此與心部忽音同義異。忽，忘也。若羽獵賦蠁㫚如神，傳毅舞赋雲轉飄㫚，漢樊敏碑奄曶滅形，皆出气之意。倏𠦪之皃本當用此字，不當作忽忘字也。楊雄傳：於時人皆曶之。則假曶爲忽。古今人表仲忽作中曶，許云鄭大子曶，則未識名字取何義也。今則忽行而曶廢矣。从曰。勿，象气出形。呼骨切。十五部。俗作曶。《春秋傳》曰：“鄭大子曶。”始見左傳桓公十年。今字作忽。𠯳，籒文曶。从口。一曰佩也。象形。按六字當作一曰佩曶也五字。系於象气出形之下、春秋傳之上。淺人改易之，致不通耳。不得謂古笏可从口，不可从曰。亦不得謂𠯳象笏形也。咎繇謨：六律五聲八音在治忽。漢書在治忽作七始訓，史記作來始滑。裴駰曰：尙書滑字作曶。音忽。鄭曰：曶者，臣見君所秉，書思對命者也。君亦有焉。據此則象笏字古作曶。許竹部無笏。
路径：段注说文·第五卷·曰部
朁cǎn p203上
注解：曾也。釋言、大雅傳、小雅箋同。八部曰：曾者，䛐之舒也。曾之言乃也。詳八部。从曰兓聲。七感切。古音在七部。《詩》曰：“朁不畏明。”大雅文。今民勞、十月之交、爾雅字皆作㦧。㦧之本義痛也。
路径：段注说文·第五卷·曰部
沓tà
注解：語多沓沓也。孟子、毛傳釋詩皆曰：泄泄猶沓沓也。引伸爲凡重沓字，假借爲逹字。毛生民傳曰：逹，逹生也。先生，姜嫄之子先生者也。逹生卽沓生。謂始生而如生三生之易也。車攻傳曰：舄，逹屨也。逹屨卽沓屨，所謂複下曰舄也。板箋曰：女無憲憲然，無沓沓然。爲之制法度，逹其意以成其惡。以逹釋沓，是其理也。从水曰。會意也。徒合切。古音葢在十五部。遼東有沓縣。㒳志皆作遼東沓氏縣。顔曰：凡言氏者，皆謂因之而立名。
路径：段注说文·第五卷·曰部
曹cáo
注解：獄㒳曹也。㒳曹，今俗所謂原吿、被吿也。曹猶類也。史記曰：遣吏分曹逐捕。古文尙書：㒳造具備。史記㒳造一作㒳遭。㒳遭、㒳造卽㒳曹，古字多假借也。曹之引伸爲輩也，羣也。从㯥，在廷東也。㒳曹在廷東，故从二東之㯥。其制未聞也。从曰，治事者也。謂聽獄者。已上十二字依韵會本。昨牢切。古音在三部。 文七 重一
路径：段注说文·第五卷·曰部
乃nǎi
注解：曳䛐之難也。玉篇䛐作離，非也。上當有者字。曳有矯拂之意，曳其言而轉之，若而、若乃皆是也。乃則其曳之難者也。春秋宣八年：日中而克葬。定十五年：日下昃乃克葬。公羊傳曰：而者何，難也。乃者何，難也。曷爲或言而，或言乃。乃難乎而也。何注：言乃者內而㴱，言而者外而淺。按乃然而汝若，一語之轉。故乃又訓汝也。象气之出難也。气出不能直遂。象形。奴亥切。一部。凡𠄎之屬皆从𠄎。𢎧，古文乃。𠄕，籒文乃。三之以見其意。〖注〗𢏩。又𢎗，《正字通》、《說文》乃本作𠄎。集韻作𢎗，蓋沿篆文而譌。
路径：段注说文·第五卷·乃部
𠧟rénɡ
注解：驚聲也。从乃省，卤聲。卤聲，宋本作西聲，不誤。趙鈔及俗刻作鹵聲，誤甚。从乃省者，从乃而未盡其曲折也。卤者，籒文西字，以西爲聲也。鍇本作从乃，卤省聲，非是。驚聲者，驚訝之聲，與乃字音義俱别。詩書史漢發語多用此字作迺，而流俗多改爲乃。按釋詁曰：仍、迺、矦，乃也。以乃釋迺，則本非一字可知矣。西聲則古音當在十三部。古音西讀如詵，又讀如仙。籀文𠧤不省。按此五字疑有誤，當作卤，籒文㢴。說文之通例如此。或曰𠧱，鍇作隨，非。往也。𤣥應書三引倉頡篇迺，往也。讀若仍。如乘切。按此三字不在卤聲之下而系於此，是或說往義之音則然也。仍孕字皆乃聲，一部與六部合音也。𠧟讀若仍，則謂从卤乃省聲。或說與前說迥異。今人迺讀乃，與或說相近。𠨅，古文𠧱。𠧟本古文，此又古文之異者也。
路径：段注说文·第五卷·乃部
𠧴yóu p203下
注解：气行皃。𥛬作逌。禹貢：陽鳥攸居，豐水攸同，九州攸同。漢地理志攸皆作逌。逌之言于也。陽鳥于是南來得所也，與爰粤義同。劉歆書：逌人使者。謂行人之官也。从乃，按依上𠧟云从乃省，則此亦當有省字。𠧪聲，讀若攸。以周切。三部。0745 文三 重三
路径：段注说文·第五卷·乃部
丂kǎo
注解：气欲舒出。ㄅ上礙於一也。ㄅ者，气欲舒出之象。一其上不能徑逹。此釋字義而字形已見，故不别言形也。苦浩切。古音在三部。丂，古文㠯爲亏字，亏與丂音不同而字形相似，字義相近，故古文或以丂爲亏。又㠯爲巧字。此則同音假借。凡丂之屬皆从丂。
路径：段注说文·第五卷·丂部
甹pīnɡ
注解：亟䛐也。其意爲亟，其言爲甹，是曰意內言外。甹亦語䛐也。說文𢖊𢓱，爾雅作甹夆，假借字也。从丂从由。普丁切。十一部。或曰與一曰同。甹，俠也。此謂甹與俜音義同。人部曰：俜，俠也。俠，俜也。漢季布傳：爲人任俠。音義：或曰任，氣力也。俠，甹也。三輔謂輕財者爲甹。所謂俠也。今人謂輕生曰甹命，卽此甹字。
路径：段注说文·第五卷·丂部
寧nínɡ
注解：願䛐也。其意爲願，則其言爲寧，是曰意內言外。寍部曰：寍，安也。今字多假寧爲寍，寧行而寍廢矣。古文尙書葢有寍字。陸氏於大禹謨曰：寍，安也。說文安寍字如此。寧，願詞也。此陸氏依許分别二字。今本經宋開寳閒改竄，不可讀。从丂寍聲。奴丁切。十一部。
路径：段注说文·第五卷·丂部
𠀀hē
注解：反丂也。讀若呵。虎何切。十七部。 文四
路径：段注说文·第五卷·丂部
可kě p204上
注解：肎也。肎者，骨閒肉肎肎箸也。凡中其肎綮曰肎。可、肎雙聲。从口𠀀。口气舒。𠀀亦聲。肯我切。十七部。凡可之屬皆从可。
路径：段注说文·第五卷·可部
奇qí
注解：異也。不羣之謂。一曰不耦。奇耦字當作此。今作偶，俗。按二義相因。从大从可。會意。可亦聲。古音在十七部。今音前義渠羈切，後義居宜切。
路径：段注说文·第五卷·可部
哿ɡě
注解：可也。見小雅毛傳。从可加聲。古我切。十七部。《詩》曰：“哿矣富人。”
路径：段注说文·第五卷·可部
哥ɡē
注解：聲也。此義未見用者。今呼兄爲哥。从二可。古俄切。十七部。古文㠯爲歌字。漢書多用哥爲歌。 文四 鉉新附有叵字，不可也。從反可。按玄應引三蒼：叵，不可也。說文敘目亦云：雖叵復見遠流。
路径：段注说文·第五卷·可部
兮xī
注解：語所稽也。兮、稽㬪韵。稽部曰：畱止也。語於此少駐也。此與哉言之閒也相似。有假猗爲兮者，如詩河水清且漣猗是也。从丂八。象气越亏也。越亏皆揚也。八象气分而揚也。胡雞切。十六部。凡兮之屬皆从兮。
路径：段注说文·第五卷·兮部
𠣬sǔn
注解：驚䛐也。䛐，各本作辭，誤，今依篇、韵正。其意驚也，其言𠣬也。是爲意內言外。从兮旬聲。思允切。十二部。𢞛，𠣬或从心。大學：瑟兮僩兮者，恂栗也。注曰：恂字或作峻，讀爲嚴峻之峻，言其容貌嚴栗也。按大學之恂，卽說文之𢞛，有驚懼之意，故恂栗爲容皃嚴栗。心部曰：恂，信心也。是其本義。大學則假恂爲𢞛也。莊子：衆狙見之，恂然棄而走。亦是驚意。
路径：段注说文·第五卷·兮部
羲xī
注解：气也。謂气之吹嘘也。按气下當有奪字。从兮義聲。許羈切。古音在十七部。
路径：段注说文·第五卷·兮部
乎hū
注解：語之餘也。乎、餘㬪韵。意不盡，故言乎以永之。班史多假虖爲乎。从兮，象聲上越揚之形也。謂首筆也，象聲气上𦫵越揚之狀。戶吳切。五部。0752 文四 重一
路径：段注说文·第五卷·兮部
号háo p204下
注解：痛聲也。号，嗁也。凡嗁號字古作号。口部曰：嗁，号也。今字則號行而号廢矣。从口在丂上。丂者气舒而礙，雖礙而必張口出其聲，故口在丂上，号咷之象也。胡到切。二部。按當讀平聲。凡号之屬皆从号。
路径：段注说文·第五卷·号部
號háo
注解：嘑也。嘑，各本作呼，今正。呼，外息也，與嘑義别。口部曰：嘑，號也。此二字互訓之證也。釋言曰：號，謼也。魏風傳曰：號，呼也。以說文律之，謼、呼皆假借字。號嘑者，如今云高叫也。引伸爲名號，爲號令。从号从虎。嗁号聲高，故从号。虎哮聲厲，故从虎。号亦聲。乎刀切。亦去聲。二部。 文二
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亏yú
注解：於也。於者，古文烏也。烏下云：孔子曰：烏亏呼也。取其助气，故以爲烏呼。然則以於釋亏，亦取其助气。釋詁、毛傳皆曰：亏，於也。凡詩、書用亏字，凡論語用於字。葢于於二字在周時爲古今字，故釋詁、毛傳以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐，其气舒于。檀弓：易則易，于則于。論語：有是哉，子之于也。于皆廣大之義。左傳：于民生之不易。杜云：于，曰也。此謂假于爲曰，與釋詁于曰也合。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平也。气出而平，則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于，羽俱切。於，央居切。烏，哀都切。古無是分别也。自周時已分别於爲屬辭之用，見於羣經爾雅，故許仍之。凡亏之屬皆从亏。
路径：段注说文·第五卷·亏部
虧kuī
注解：气損也。引伸凡損皆曰虧。小雅㒳言不騫不𡹔，魯頌作不虧不𡹔。毛曰：騫，虧也。从亏雐聲。去爲切。據道德經，古音在十七部。雐在五部。魚歌合韵也。𧇾，虧或从兮。亏兮皆謂气。
路径：段注说文·第五卷·亏部
粵yuè
注解：亏也。釋詁曰：粤、于、爰，曰也。爰、粤，于也。爰、粤、于、那、都、繇，於也。粤與于雙聲，而又从亏，則亦象气舒于也。詩書多假越爲粤，箋云：越，於也。又假曰爲粤。宷愼之䛐也。也，各本作者，今正。此說从宷之意。粤、亏皆訓於，而粤尤爲宷度愼重之䛐，故从宷。从宷亏。宷愼而言之也。王伐切。十五部。《周書》曰：“粤三日丁亥。”今召誥越三日丁巳。亥當作巳。
路径：段注说文·第五卷·亏部
𠮱xū
注解：驚語也。吕㓝：王曰吁來。按亏有大義，故从亏之字多訓大者。芋下云：大葉實根骇人。𠮱訓驚語，故从亏口，亏者驚意。此篆重以亏會意，故不入口部，如句丩屬字之例。後人又於口部增吁，解云驚也，宜𠛹。从口亏，亏亦聲。況于切。五部。
路径：段注说文·第五卷·亏部
平pínɡ p205上
注解：語平舒也。引伸爲凡安舒之偁。从亏八。八，分也。說从八之意。分之而匀適則平舒矣。符兵切。十一部。爰禮說。爰禮者，敘目云孝宣皇帝時沛人爰禮是也。釆，古文平如此。此等篆皆轉寫譌亂。何氏煌曰：玉篇中畫不𣃔。小篆疑从古文省也。今从玉篇。0755 文五 重二
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喜xǐ
注解：樂也。樂者，五聲八音緫名。樂記曰：樂者，樂也。古音樂與喜樂無二字，亦無二音。从壴从口。壴象陳樂立而上見。从口者，𥬇下曰喜也。聞樂則𥬇，故从壴从口會意。虚里切。一部。凡喜之屬皆从喜。歖，古文喜从欠，葢古文作㰻，轉寫誤耳。與歡同。同下當有意，謂皆从欠也。
路径：段注说文·第五卷·喜部
憙xǐ
注解：說也。說者，今之悅字。樂者，無所箸之䛐。悅者，有所箸之䛐。口部嗜下曰：憙欲之也。然則憙與嗜義同，與喜樂義異。淺人不能分别，認爲一字，喜行而憙廢矣。顔師古曰：喜下施心是好憙之意。音虚記切。从心喜，喜亦聲。許記切。一部。古有通用喜者，如封禪書天子心獨喜其事。
路径：段注说文·第五卷·喜部
嚭pǐ
注解：大也。从喜否聲。按訓大則當从丕，集韵一作噽是也。匹鄙切。十五部。《春秋傳》：“吳有大宰嚭。”見左傳。 文三 重一
路径：段注说文·第五卷·喜部
壴zhù
注解：陳樂立而上見也。謂凡樂器有𧇽者豎之，其顚上出可望見，如詩禮所謂𥚢牙，金部所謂鎛鱗也。厂部曰：屵，岸上見也。亦謂遠可望見。从屮豆。豆者，豎也。豎，堅立也。豆有骹而直立，故侸豎从豆。壴亦从豆。屮者，上見之狀也。艸木初生則見其顚，故从屮。中句切。四部。凡壴之屬皆从壴。
路径：段注说文·第五卷·壴部
尌shù
注解：立也。與人部侸音義同。今字通用樹爲之，樹行而尌廢矣。周禮注多用尌字。从壴从寸。寸，此字補。持之也。寸與又古通用，又者手也，此說从寸之意。尌而復持之則固矣。壴亦聲。讀若駐。常句切。四部。
路径：段注说文·第五卷·壴部
𧒕qì p205下
注解：夜戒守𡔷也。周禮𡔷人軍旅夜𡔷鼜注同此。鎛師：凡軍之夜三鼜皆𡔷之，守鼜亦如之。注曰：守鼜，備守𡔷也。𡔷之以鼖𡔷。从壴，𡔷必有𧇽。从壴者，𡔷之省。蚤聲。今周禮作鼜。《禮》：此當云禮記。軍禮司馬法百五十五篇，藝文志以入禮家。昏𡔷四通爲大𡔷，四者陰數。唐李靖云：𡔷三百三十三槌爲一通。未知古法然不。大𡔷，當依周禮注作大𧒕，大𧒕謂大行夜也。夜半三通爲戒晨，戒晨，周禮注作晨戒。旦五通爲發明。旦，鉉本作旦明，周禮注亦作旦明。發朙，周禮注作發昫。日部曰：昫，日出溫也。已上據𡔷人注，乃司馬法之文也。讀若戚。戚，古音如促。尗聲與蚤聲同在三部。眡瞭注云：杜子春讀鼜爲憂戚之戚，擊𡔷聲疾數故曰戚。許意同也。杜以他經傳無𧒕字，故或讀爲造次之造，或易爲戚。許則謂但讀如戚而已。今音倉歷切。
路径：段注说文·第五卷·壴部
彭pénɡ
注解：𡔷聲也。詩之言𡔷聲者，惟鼉𡔷逢逢。毛曰：逢逢，和也。逢逢𡌨蒼，廣雅作韸韸。高注淮南吕覽、郭注山海經引詩皆作韸韸。許無韸字，彭卽韸也，東、陽合韵也。毛詩：出車彭彭，又四牡彭彭，又駟騵彭彭，又以車彭彭。凡言彭彭皆謂馬，卽鄭風駟介？？旁旁之異文。彭旁皆假借，其正字則馬部之騯也。言馬而假𡔷聲之字者，其壯盛相似也。齊風：行人彭彭。傳曰：多皃。亦盛意。从壴，𡔷省。从彡。从彡各本作彡聲，今正。从彡猶从三也，指之列多略不過三，故毛飾畫文之字作彡。彭亦从彡也。大司馬冬狩言三𡔷者四，言𡔷三阕者一。左傳曹劌亦言三𡔷。雖未知每𡔷若干聲，而从彡之意可見矣。薄庚切。古音在十部。同旁。
路径：段注说文·第五卷·壴部
嘉jiā
注解：美也。見釋詁。又曰：嘉，善也。周禮：以嘉禮親萬民。鄭曰：嘉，善也。所以因人心所善者而爲之制。按誩部曰：譱，吉也。羊部曰：美與善同意。經有借假爲嘉者，如大雅、周頌毛傳皆曰“假，嘉也”是也。有借賀爲嘉者，覲禮古文余一人嘉之，今文嘉作賀是也。从壴，壴者，陳樂也。故嘉从壴。加聲。古牙切。十七部。0762 文五
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𡔷（鼓）ɡǔ p206上
注解：郭也。城𩫖字俗作郭。凡外障內曰郭，自內盛滿出外亦曰郭。郭、廓正俗字。𡔷、郭㬪韵。春分之音，萬物郭皮甲而出，故曰𡔷。風俗通全用此說。从壴，𡔷必有𧇽也。从屮又。屮象𠂹飾，又象其手擊之也。各本篆文作鼓，此十四字作：从支，支象其手擊之也。今正。弓部弢下云：从弓，从屮又，屮垂飾。與𡔷同意，則𡔷之从屮憭然矣。弢、𡔷皆从屮以象飾，一象弓衣之飾，一象𡔷𧇽之飾也。皆从又，一象手執之，一象手擊之也。夢英所書，郭氏佩觿皆作䵽。是也。凡作𡔷，作皷，作鼔者，皆誤也。从屮从又，非从𠬢滑之𠬢。後人譌𠛹。弓衣之飾如紛綬是也，𡔷𧇽之飾如崇牙樹羽是也。工戶切。五部。《周禮》六𡔷：靁𡔷八面，靈𡔷六面，路𡔷四面，鼖𡔷、臯𡔷、晉𡔷皆㒳面。六𡔷見周禮𡔷人。六面、四面、㒳面，鄭與此同。凡𡔷之屬皆从𡔷。𪔐，籒文𡔷，从古。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
鼛ɡāo
注解：大𡔷也。周禮作皐，古音同在三部也。𡔷人：以皐𡔷𡔷役事。韗人：爲皐𡔷，長尋有四尺，倨句磬折。毛傳：鼛，大𡔷也，長一丈二尺。从𡔷咎聲。古勞切。古音在三部。《詩》曰：“鼛𡔷不勝。”不，二俆同。汲古閣作弗，非也。今類篇、集韵、宋刻說文皆作不。大雅文，今詩不作弗。〖注〗《大雅•緜》。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
鼖fén
注解：大𡔷謂之鼖。凡賁聲字多訓大，如毛傳云：墳，大防也。頒，大首皃。汾，大也。皆是。卉聲與賁聲一也。鼖八尺而㒳面，韗人：𡔷長八尺，𡔷四尺，中圍加三之一謂之鼖𡔷。鄭曰：大𡔷謂之鼖。㠯𡔷軍事。見𡔷人。从𡔷卉聲。鉉本改作賁省聲，非也。賁从貝卉聲。微與文合韵冣近。符分切。十三部。䩿，鼖或从革，賁聲。鉉本改作賁不省，非是。大司馬職作賁𡔷，卽䩿之省也。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
鼙pí
注解：騎𡔷也。戴先生曰：儀禮有朔鼙、應鼙。鼙者小𡔷，與大𡔷爲節。魯𡔷薛𡔷之圖：圜者擊，方者擊𡔷。後世不别設鼙，以擊𡔷側當之。作堂下之樂，先擊朔鼙，應鼙應之。朔者，始也，所以引樂。故又謂之朄。朄之言引也。朔鼙在西，置𡔷北。應鼙在東，置𡔷南。東方諸縣西鄉，西方諸縣東鄉故也。按大司馬云：師帥執提，旅帥執鼙。大鄭曰：提謂馬上𡔷，有曲木提持𡔷立馬髦上者。然則騎𡔷謂提，非謂鼙也。許與大鄭異。从𡔷卑聲。部迷切。十六部。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
𪔳lónɡ p206下
注解：𡔷聲也。此當云𪔳𪔳𡔷聲也。篇、韵良弓切。其作鼕，讀徒東、徒冬二切者，卽𪔳𪔢之變也。从𡔷隆聲。徒冬切。九部。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
鼘yuān
注解：鼘鼘，𡔷聲也。各本無鼘鼘二字，今依韻會。詩小雅、商頌作淵淵，魯頌作咽咽，皆假借字也。魯頌音義曰：本又作鼝，譌字也。小雅傳曰：淵淵，𡔷聲也。魯頌傳曰：咽咽，𡔷節也。从𡔷𣶒聲。烏𤣥切。十二部。《詩》曰：“鼗𡔷鼘鼘。”今商頌作鞉𡔷淵淵。〖注〗《商頌•那》。
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鼞tānɡ
注解：𡔷聲也。周禮注曰：司馬法云：𡔷聲不過閶，鼙聲不過闒，鐸聲不過琅。音義曰：閶，吐剛反。然則閶卽鼞也。投壷音義曰：囗，鄭呼爲𡔷，其聲高，其音鏜鏜然。鏜音吐郞反，是則鏜亦鼞也。上林赋：金𡔷迭起，鏗鎗闛鞈。顏曰：鏗鎗，金聲。闛鞈，𡔷音。闛亦鼞也。楊雄赋闛𨵵卽閶𨵵，堂聲昌聲古通用耳。从𡔷堂聲。土郞切。十部。《詩》曰：“擊𡔷其鼞。”邶風文，今詩作鏜。金部曰：鏜，𡔷鐘聲也。𡔷鐘謂擊鐘也。字从金，故曰鐘聲，於𡔷言鏜爲假借。按今金部鏜下作鐘𡔷之聲，葢誤倒。
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䶀tà
注解：鼙聲也。鼙，各本誤作𡔷，今正。司馬法曰：鼞聲不過闒。音義曰：闒，吐臘反。劉湯荅反。臘，(今誤从犬。)闒卽䶀字也。投壷音義曰：○鄭呼爲鼙也。其聲下，其音榻榻然。榻音吐臘反。榻亦卽䶀也。史記上林赋：鏗鎗鏜䶀。漢書、文選作闛鞈。郭璞曰：闛鞈，𡔷音也。此渾言之耳。鼙亦𡔷也。淮南兵略訓：若聲之與響，若鏜之與鞈。高注：鞺鞈，𡔷鼙聲。此謂鏜，𡔷聲。鞈，鼙聲也。从𡔷合聲。徒合切。七部。按當依釋文吐臘反。鞈，古文䶀，从革。按革部字有此字，别爲訓。後人誤移此增彼也。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
𪔪qì
注解：𡔷無聲也。上文皆言聲，故以𡔷無聲廁於後。从𡔷咠聲。他叶切。七部。字又作𪔧。
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
𪔕tà
注解：𡔷鼙聲。从𡔷缶聲。土盍切。按缶聲不得土盍切明矣。玉篇曰：䵽，𡔷聲也，七盍切。廣韵曰：䵽，𡔷聲也，倉雜切。皆卽其字。缶者，去之譌。去聲古或入侵部也。然皆䶀之誤字耳。今䶀之解說既更正。則𪔕篆可𠛹。 文十 重三
路径：段注说文·第五卷·𡔷部
豈qǐ
注解：還師振旅樂也。公羊傳曰：出曰祠兵，入曰振旅。周禮大司樂曰：王師大獻，則令奏愷樂。注曰：大獻，獻捷於祖。愷樂，獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮，傳曰：振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也，登也。多也字，今𠛹正。欲登者，欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐，言幾至於此也，故曰欲登。曾子問：周公曰：豈不可。注：言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳：豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多，舉二事足以明矣。欠部有𣢆字，幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉字，意皆與豈相近，𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐，故引伸以爲疑䛐，如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者，其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反，然其徘徊審顧之意一也。从豆，豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸省聲。𢼸，各本作微，誤，今依鉉本𢼸下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜，誤。凡豈之屬皆从豈。
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愷kǎi p207上
注解：康也。愷康雙聲。釋詁曰：康，安也。毛傳釋豈弟曰：豈，樂也。弟，易也。按奏豈，經傳多作愷。愷樂，毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者，重以豈會意也。詩又作凱，俗字也。邶風傳曰：凱風謂之南風，樂夏之長養。凱亦訓樂，卽愷字也。从豈心，豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
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𧰙qí
注解：汔也，汔，各本作㡮，無此字，今正。釋詁曰：𧰙，汔也。孫炎曰：汔，近也。民勞箋云：汔，幾也。幾與𧰙同，汔與訖同。汔，水涸也。水涸則近於𧗊矣，故引爲凡近之䛐。木部杚，平也。亦摩近之義也。𢆶部曰：幾，微也，殆也。然則見幾、研幾，字當作幾。庶幾、幾近，字當作𧰙。幾行而𧰙廢矣。訖事之樂也。从豈，說从豈之意也。終事之樂。五角切。如賔出奏陔，公入奏驁是也。終事之樂。盧各切。如言可與樂成是也。其意一也，故从豈。訖與汔通。幾聲。按當云：从豈幾，幾亦聲。渠稀切。十五部。〖注〗臣鉉等曰：說文無㡮字，从幾从气，義無所取。當是訖字之誤尔。文三
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豆dòu
注解：古食肉器也。考工記曰：食一豆肉，中人之食也。左傳曰：四𦫵爲豆。周禮醢人：掌四豆之食。从口，音圍。象器之容也。象形上一象幎也。特牲：籩巾以綌纁裏。士昏：醯醢醬二豆，菹醢四豆，兼巾之。士喪：籩豆用布巾。是也。下一象丌也。祭統注曰：鐙豆下跗。是也。丷象骹也。祭統曰：夫人薦豆執校。校者，骹之假借字。注云：豆中央直者。是也。豆柄一而已，㒳之者，望之則㒳也，畫繪之法也。考工記曰：豆中縣。注：縣繩正豆之柄。是也。豆柄直立，故豎、侸、豈字皆从豆。待𠊱切。四部。凡豆之屬皆从豆。𣅣，古文豆。鍇本如此作。玉篇亦曰𣅋，古文。當近是。〖注〗𣅋、𤽋，亦古文豆。
路径：段注说文·第五卷·豆部
梪dòu p207下
注解：木豆謂之梪。釋器曰：木豆謂之梪，竹豆謂之籩，瓦豆謂之登。毛傳亦曰：木曰豆，所以薦菹醢也。瓦曰登，所以薦大羹也。毛詩梪當作梪，瓬人豆中縣。豆本瓦器，故木爲之則異其字。韓𠡠碑：爵鹿柤梪。僞古文武成有梪。从木豆。豆亦聲。徒𠊱切。四部。
路径：段注说文·第五卷·豆部
𧯷jǐn
注解：蠡也。瓠部曰：瓢，蠡也。然則𧯷，瓢也。蠡，說文三見。𣁬部曰：斡，蠡柄也。併此及瓠部凡三見也。蠡之言離。方言曰：劙，解也。一瓠離爲二，故曰蠡。鄭注鬯人云：瓢謂瓢蠡也。漢書：以蠡测海。張晏曰：蠡，瓠瓢也。字皆借蠡。九歎：瓟瓥蠹於筐簏。急就篇：瓥𦫵參𦫵半巵觛。方言：瓥或謂之瓢，或为簞，或謂之𣟵。則字皆从瓜。王伯厚注急就云：皇象碑本作盠，李本作蠡。廣韵齊、薺韵皆有盠。士昏禮：四爵合𢀷。注云：合𢀷，破匏也。昏羲亦作𢀷，正義云：以一瓠分爲㒳瓢。𢀷者，𧯷之假借字。𢀷从丞聲，𧯷从䒱聲，故同音假借。从豆，此非豆而从豆者，謂瓠可盛飮食，略同豆。蒸省聲。艸部蒸或省火作䒱。不云䒱聲者，葢䒱字後出也。古音在六部，今音居隠切。劉昌宗、吕忱反語已誤。
路径：段注说文·第五卷·豆部
𧯦juàn
注解：豆屬。此本艸經之大豆黄卷也，味甘平，主濕痹筋攣厀痛。唐本注云：以大豆爲芽櫱，生便乾之，名爲黄卷。靈樞曰：腎病者宜食。廣韵阮韵云：𧯦，黄豆也。从豆，許言尗，豆也。象豆生之形也。荅，小豆也。萁，豆莖也。藿，尗之少也。𢻃，配鹽幽尗也。然則尗與古食肉器同名，故𧯦𧯡二字入豆部。按豆卽尗，一語之轉。周人之文皆言尗，少言豆者。惟戰國策張儀云：韓地五榖所生，非麥而豆。史記作菽。吳氏師道云：古語衹稱菽，漢以後方呼豆。若然，則𧯦𧯡字葢出漢製乎。𢍏聲。居願切。廣韵求晚切。十四部。
路径：段注说文·第五卷·豆部
𧯡wān
注解：豆飴也。飴，米糱煎也。糱，芽米也。然則豆飴者，芽豆煎爲飴也。黑部𪑲下曰：讀若飴𧯡之𧯡。方言飴謂之䬵，𩜌謂之䭉。郭注以豆㞕襍餳也。𩜌卽𧯡字。从豆夗聲。一丸切。按篇、韵皆於月切。一丸非也。十四部。
路径：段注说文·第五卷·豆部
𢍪dēnɡ p208上
注解：禮器也。生民曰：于豆于登。釋器、毛傳皆曰：瓦豆謂之登。毛云：登薦大羮。公食大夫禮：大羮湆不和實于鐙。登、鐙皆假借字。劉氏台拱曰：詩、爾雅皆作登。釋文、唐石經、篇、韵皆無豋字。玉篇有𢍪字。俗製豋字改經，非也。从廾持肉在豆上。會意。讀若鐙同。都縢切。六部。 文六 重一按𢍪篆當次豆篆之下、梪篆之上，說解當云豆也，乃合。豆本陶瓬爲之，故不云瓦豆也。今非其次，疑許本無此篆，淺人妄增之。籒文登作𤼷，又或益之肉成此字。云从廾持肉在豆上，亦非也。
路径：段注说文·第五卷·豆部
豊lǐ
注解：行禮之器也。𧯽、禮㬪韵。从豆，象形。上象其形也。林罕字源云：上从𠁳？？。郭氏忠恕非之。按說文之例，成字者則曰从某。假令上作𠁳？？，則不曰象形。盧啟切。十五部。凡豐之屬皆从豊。讀與禮同。
路径：段注说文·第五卷·豊部
豑zhì
注解：爵之次弟也。爵者，行禮之器，故从豐。有次弟，故从弟。爵之次弟，若士虞禮主人廢爵，主婦足爵，賔長繶爵，祭統玉爵獻鄉，瑤爵獻大夫，散爵獻士及羣有司是也。凡酒器皆曰爵，如禮運云宗廟之爵，貴者獻以爵，賤者獻以散，尊者舉觶，𤰞者舉角，梓人云獻以爵而酬以觶是也。从豐弟。直質切。按因堯典作平秩，故爲此音耳。當是弟亦聲也。十五部。《虞書》曰：虞當作唐。“乎豑東作。”堯典文。今尙書作平秩，史記作便程，周禮鄭注引書作辨秩，許作平豒。豒葢壁中古文之字如此，孔氏安國乃讀爲秩，而古文家從之。許存壁中之字，如鄭注禮經存古文之字，注周禮存故書之字也。 文二
路径：段注说文·第五卷·豊部
豐fēnɡ
注解：豆之豐滿也。謂豆之大者也。引伸之，凡大皆曰豐。方言曰：豐大也。凡物之大皃曰豐。又曰：朦尨豐也。豐其通語也。趙魏之郊燕之北鄙凡大人謂之豐。燕記豐人杼首。燕趙之閒言圍大謂之豐。許云豆之豐滿者，以其引伸之義明其本義也。周頌豐年傳曰：豐，大也。然則豐年亦此字引伸之義，而賈氏儀禮疏不得其解。从豆，象形。𠁳象豆大也。此與豐上象形同耳。戴侗云：唐本曰从豆，从山，〈丰丰〉聲。蜀本曰丰聲。山取其高大。按生部云：丰，艸盛丰丰也。與豐音義皆同。大射儀注曰：豐，其爲字从豆𠁳聲。近似豆，大而𤰞矣。似鄭時有𠁳字，但鄭注轉寫至今亦多譌誤。𠁳聲之聲或是賸字。儀徵阮氏元說〈𡴀𡴀〉字瓦云：豐字當是〈𡴀𡴀〉聲而山象形。𧯽字當是〈丯丯〉聲而凵象形。一从艸盛之𡴀，一从艸蔡之丯也。玉裁按：竝𡴀、竝丯，說文無字。如㬱𩱕字从兓聲，蒜字从祘聲，飆䯂字从猋聲驫聲，𣹳𣻣字从沝，皆非無字者也。則唐本、蜀本未可遽信。𢾭戎切。九部。一曰《鄉飲酒》有豐侯者。此别一義。鄉當作禮，與觚下、觶下之誤同。禮飤酒有豐矦，謂鄉射、燕、大射、公食大夫之豐也。鄭言其形云似豆𤰞而大，說者以爲若井鹿盧，言其用於鄉射，云所以承爵也。於大射，云以承尊也。公食大夫之豐亦當是承爵，燕禮之豐亦當是承尊，皆各就其篇之文釋之。禮但云豐，許云豐矦者，葢漢時說禮家之語。漢律曆志五命作策豐㓝。竹書紀年：成王十九年黜豐矦。阮諶曰：豐，國名也，坐酒亡國。崔駰酒箴曰：豐矦沈湎，荷𦉍負缶，自戮於世，圖形戒後。李尤豐矦銘曰：豐矦荒謬，醉亂迷迭，乃象其形，爲禮戒式，後世傳之。固無正說，三君皆後漢人，諶撰三禮圖者，漢人傳會禮經有豐矦之說，李尤以爲無正說。鄭不之用，許則襲禮家說也。凡豐之屬皆从豐。𧯮，古文豐。〖注〗𣹳，流。𣻣，涉。
路径：段注说文·第五卷·豐部
豔yàn p208下
注解：好而長也。小雅毛傳曰：美色曰豓。方言：豓，美也。宋衞晉鄭之閒曰豓。美色爲豓。按今人但訓美好而已，許必云好而長者，爲其从豐也。豐，大也。大與長義通。詩言莊姜之美，必先言碩人頎頎。言魯莊之美，必先言猗嗟昌兮，頎若長兮。所謂好而長也。左傳㒳言美而豓，此豓進於美之義。人固有美而不豐滿者也，毛傳及方言皆渾言之也。从豐。豐，大也。說从豐之意。豐之本義無當於豓，故舉其引伸之義。盇聲。以贍切。八部。《春秋傳》曰：“美而豓。”左傳桓元年、文十六年文。 文二 重一
路径：段注说文·第五卷·豐部
䖒xī
注解：古陶器也。陶當作匋，書多通用。匋作瓦器也。从豆虍聲。許羈切。按虍聲當在五部。而䖒、戲轉入十六部、十七部，合音之理也。凡䖒之屬皆从䖒。
路径：段注说文·第五卷·䖒部
𧇼hào p209上
注解：土鍪也。金部曰：鍪，鍑屬也。鍑，釜大口者。廣雅：鍑鍪𧰑鬴也。𧰑卽𧇼字。鍪，金爲之。𧰑則土爲之。鄭注周禮所謂黄堥也，堥卽鍪字。鬲部曰：秦名土釜曰𩰫。从䖒号聲，讀若鎬。胡到切。二部。
路径：段注说文·第五卷·䖒部
𧈚zhù
注解：器也。从䖒㿾，㿾亦聲。直吕切。五部。闕。此疑衍。其義、其形、其聲皆具，則無缺矣。 文三
路径：段注说文·第五卷·䖒部
虍hū
注解：虎文也。象形。小徐曰：象其文章屈曲也。荒烏切。五部。凡虍之屬皆从虍。讀若《春秋傳》曰“虍有餘”。有譌字不可通，疑是賈余餘勇之賈。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虞yú
注解：騶虞也。騶虞，山海經、墨子作騶吾，漢東方朔傳作騶牙，皆同音假借字也。白虎黑文，見毛傳。鄭志：張逸問：傳曰白虎黑文。荅曰：周史王會云。按今王會篇文不具。㞑長於身。見山海經。仁獸也。食自死之肉。毛傳曰：騶虞，義獸也。白虎黑文，不食生物，有至信之德則應之。許云仁獸，不同者，毛用古左氏修母致子之說，許不從也。哀十四年左傳服虔注云：視明禮修而麟至，思睿信立白虎𢹎。言從義成則神龜在沼，聴聦知止而名山出龍，貌恭禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年左傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟，信而應禮。又云騶虞，義而應信。又云鳳皇，靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說，故麟、騶虞皆謂之仁獸，鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也，以其不食生物，食自死之肉也。从虍吳聲。五俱切。按此字假借多而本義隠矣。凡云樂也、安也者，娱之假借也。凡云規度也者，以爲度之假借也。《詩》曰：“于嗟乎，騶虞。”召南文。五經異義：今詩韓魯說：騶虞，天子掌鳥獸官。古詩毛說：騶虞，義獸。白虎異文，食自死之肉，不食生物。人君有至信之德則應之。周南終麟止，召南終騶虞，俱稱嗟歎之，皆獸名。謹按古山海經，鄒書云騶虞獸，說與毛詩同。按許說詩从毛，作說文則於从毛之中，不从其義獸應信之説也。鄒書葢謂鄒子書。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虙fú
注解：虎皃。古伏羲字作虙。五經文字引論語釋文云：宓子賤姓虙。文字譌舛，轉而爲宓，故濟南伏生稱子賤之後也。从虍必聲。房六切。按古音在十二部。讀如密。顏氏家訓云：張揖、孟康皆云虙、伏古今字，而皇甫謐帝王世紀云：伏羲或謂之宓羲。案諸經、史、緯、𠊱，遂無宓羲之號。虙宓二字下俱爲必，是以誤耳。孔子弟子虙子賤，卽虙羲之後。俗字亦爲宓。今兖州永昌郡城東門子賤碑，漢世所立，云濟南伏生卽子賤之後。是虙之與伏古來通字，誤以爲宓，較可知矣。顔語謂虙音房六切，與伏音同。而宓音綿一切，與虙音殊。故謂宓羲、宓子賤皆誤字，不知虙宓古音正同，故虙羲或作宓羲。其爲伏羲者，如毛詩苾字，韓詩作馥，語之轉也。宓子賤之當爲虙子賤，則出黄門肊測。而陸氏釋文、張氏五經文字從之。葢古未有作虙子賤者。若論其同从必聲，則作虙子賤亦無不可。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虔qián p209下
注解：虎行皃。釋詁、大雅商頌傳皆曰：虔，固也。商頌傳、魯語注皆曰：虔，敬也。左傳虔劉我邊陲注：虔劉皆殺也。方言：虔，慧也。虔，殺也。虔，謾也。按方言不可𧗊知其說。糾虔、虔劉皆釋詁虔固之義，堅固者必敬，堅固者乃能殺也。堅固者，虎行之皃也。商頌箋：虔，椹也。亦取堅固之意。从虍文聲，按聲當是衍字。虎行而箸其文，此會意。讀若矜。渠焉切。按矝从令聲，亦作𥎊，則虔古音當在十二、十三部也。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虘cuó
注解：虎不柔不信也。剛暴矯詐。从虍且聲，讀若䣜縣。昨何切。按邑部曰：𨞘，沛國縣也。𨞘覻皆虘聲，然則古音本在五部。沛人言䣜若昨何切，此方言之異。而虘讀同之。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虖hū
注解：哮虖也。口部曰：哮，豕驚聲也。唬，虎聲。通俗文曰：虎聲謂之哮唬。疑此哮虖當作哮唬。漢書多假虖爲乎字。从虍乎聲。荒烏切。五部。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虐nüè
注解：殘也。歹部曰：殘，賊也。从虍爪人。爪人補。三字會意。虎足反爪人也。覆手曰爪。虎反爪鄉外攫人是曰虐。魚約切。二部。𣑅，古文虐如此。〖注〗𧆱，亦古文虐。《類篇》虐本作𧆩，亦作䖈、𧆝。
路径：段注说文·第五卷·虍部
虨bīn
注解：虎文，彪也。彪下曰：虎文也。二字雙聲，假借作班。漢書敘傳曰：楚人謂虎班，其子㠯爲號。上文旣曰楚人謂虎於檡矣，此正當作楚人謂虎文班。上林賦：被班文。史記作豳文。李善曰：班文，虎豹之皮。索隠引輿服志：虎賁騎被虎文單衣。按豳與虨，同部之假借也。班與虨，同類之假借也。錢氏大昕曰：易象傳：大人虎變，其文炳也。與下文蔚君爲韵。蔚讀如氲，轉移冣近。炳當爲虨，則音義皆近。从虍彬聲。布還切。古音在十三部。與文部辬音義皆相近。
路径：段注说文·第五卷·虍部
𧇽jù p210上
注解：鐘𡔷之柎也。木部曰：柎，咢足也。靈臺、有瞽傳皆曰：植者曰𧆾，横者曰栒。考工記曰：梓人爲𥯗𧆾。飾爲猛獸，梓人曰：臝屬恆有力而不能走，其聲大而宏，若是者以爲鐘虡。按𡔷虡當亦象臝屬也。戴氏考工記圖曰：𧆾所以負𥯗，非以臝者羽者爲虡下之跗也。引西京賦：洪鐘萬鈞，猛虡趪趪。負筍業而餘怒，乃奮翅而騰驤。薛注云：當筍下爲㒳飛獸以背負。張揖注上林賦曰：𧇽獸重百二十萬斤，以俠鐘旁。俠同夾，此可見𧇽制。師古改其注云以縣鐘，則昧於古制矣。廣韵引𡌨倉：鐻，樂器，以夾鐘，削木爲之。與張注同。今本廣韵作形似夾鐘則非矣。又考上林賦擽飛虡，廣韵引正作𧇽。張揖曰：飛𧇽，天上神獸，鹿頭龍身。是長鄉謂𧇽神獸，許謂栒𧆾字飾以猛獸，說不同也。从虍異，象形，𢌿，各本作異，非，今正。謂篆之中體象猛獸之狀，非𢌿畀二字也。形字鉉本無，非是。其下足。謂丌也。丌者，下基也，𧇽之迫地者也。其吕切。五部。𨮗，𧇽或从金豦。或當作篆，此亦丄部之例也。周禮典庸器注：横者爲筍，從者爲𨮗。釋文曰：鐻，舊本作此字，今或作𧆾。按經典鐻字衹此一處，此字葢秦小篆，李斯所作也。秦始皇本紀：收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鐘鐻。本篇引賈生論云：銷鋒鑄鐻。三輔黄圖曰：始皇收天下兵，銷以爲鐘鐻，高三丈。字皆正作鐻，葢梓人爲𧇽本以木，始皇乃易以金，李斯小篆乃改爲从金豦聲之字。司馬賦云：千石之鐘，萬石之鉅。正謂秦物。史記作鉅，卽鐻字之異者也。鐘鐻與金人爲二事，本紀、賈論、西都西京二賦、三輔黄圖皆竝舉，漢賈山傳、陳項傳各舉其一，學者或認爲一事，非也。典庸器經文作𧇽，注文作鐻，此鄭氏注經之通例，如禮經經文作庿，注文作廟。周禮經文作眡，注文作視。皆是也。𧆾，篆文𧇽。𧇽五經文字曰：𧇽，說文也。𧆾，𥛬省也。然則𧆾爲𥛬字，不用小篆而改省古文，後人所增也。 文九 重三
路径：段注说文·第五卷·虍部
虎hǔ
注解：山獸之君。从虍从儿。會意。虎足象人足也。已上八字，鉉本妄改，張次立復以鉉本改鍇本，惟韵會如是，此古本之眞也。从儿，韵會作从人，此其誤已久耳。儿部曰：孔子曰在人下，故詰屈，謂人之股腳也。虎之股腳似人，故其字上虍下儿。虍謂其文，儿謂其足也。說文龜頭、𪓑頭似它頭，燕㞑似魚㞑，兔頭似㲋頭，萈足似兔足，能足、彘足似鹿足。㲋頭似兔，足似鹿。文義相同。儿有其字，故先言从儿而後言虎足象人足。篆體改作虎，則象人足之云不可通。顧氏藹吉乃疑虎下當从爪矣，今正之。凡篆虎字依𥛬體从儿為是。呼古切。五部。五部與十七部通，故左氏陽虎，論語作陽貨，非一名一字也。邢昺、孫𠁗乃有虎名貨字之說。凡虎之屬皆从虎。虝，古文虎。𪊖，亦古文虎。
路径：段注说文·第五卷·虎部
𧈖ɡé p210下
注解：虎聲也。篇、韵作𧈑。从虎毄聲，讀若隔。古覈切。十六部。
路径：段注说文·第五卷·虎部
䖑mì
注解：白虎也。从虎，㫺省聲，讀若鼏。昔當作冥，字之誤也。水部曰：汨，从水，冥省聲。玉篇曰：𧇻俗䖑字。可證也。又按漢書金日磾，說者謂密低二音，然則日聲可同密。䖵部𧖅、蜜同字，禮古文鼏皆爲密，則鼏、密音同也。今音䖑，莫狄切。
路径：段注说文·第五卷·虎部
䖔kǎn
注解：䖑屬。釋獸：甝，白虎。許無甝，䖔卽甝也。一說釋文云：甝，字林下甘反，又亡狄反。甘聲之字不能切亡狄，甝與䖑與當是以一譌二，未知孰是耳。从虎厺聲。呼濫切。鉉等曰去非聲，未詳。按業韵之㹤、怯，亦音去劫切。而血部之盇，𥛬字多作盍，葢厺盇二字古通，去聲卽盇聲也。重讀爲呼濫切。
路径：段注说文·第五卷·虎部
虪shù
注解：黑虎也。釋獸曰：𧇐，黑虎。釋文曰：𧇐，今作虪。吳都賦曰：虣甝虪。从虎儵聲。式竹切。三部。此舉形聲包會意也。但形聲則言攸聲已足，如跾儵是也。
路径：段注说文·第五卷·虎部
虦zhàn
注解：虎竊毛謂之虦苗。苗，今之貓字，許書以苗爲貓也。釋獸曰：虎竊毛謂之虥貓。按毛苗古同音，苗亦曰毛，如不毛之地是。竊、虥、淺亦同音也，具言之曰虦苗，急言之則但曰苗。詩言有貓有虎，記言迎貓迎虎是也。从虎戔聲。昨閑切。十四部。竊，淺也。此於雙㬪韵求之。必言此者，嫌竊之本義謂盗自中出也。大雅曰：鞹𩊎淺幭。傳曰：淺，虎皮淺毛也。言竊言淺一也。釋鳥：竊藍、竊黄、竊丹皆訓淺。於六書爲假借，不得云竊卽淺字。
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彪biāo
注解：虎文也。此與虨雙聲同義。虎皮，詩謂之虎，如虎韔是也。亦謂之文，如文茵是也。分别言之謂之淺，如淺幭是也。說文曰虍，曰虨，曰彪，皆狀其文也。班彪字伯皮，此取虎文之義也。从虎彡。彡補。彡，象其文也。說从彡之意。彡，毛飾畫文也，故虎文之字從之。
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䖊yì p211上
注解：虎皃。从虎乂聲。魚廢切。十五部。
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𧆦yì
注解：虎皃。篇、韵作𧆫。从虎气聲。魚迄切。十五部。
路径：段注说文·第五卷·虎部
虓xiāo
注解：虎鳴也。大雅：闞如虓虎。毛曰：虓虎，虎之自怒虓然。按自怒猶盛怒也。口部曰：唬，虎聲也。虓與唬雙聲同義。从虎九聲。四字依韵會本在此。許交切。古音在三部。一曰師子。别義。謂師子名虓也。師、獅正俗字。釋獸曰：狻麑如虦貓，食虎豹。郭曰：卽獅子也，出西域。按鹿部云：狻麑，獸也。不云師子，然則許意不同郭也。東觀記曰：順帝時疎勒王遣使文時詣闕，獻獅子。似虎正黄，有䫇耏，㞑端茸毛其大如𣁬。
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䖐yín
注解：虎聲也。猶㹞爲犬吠聲。从虎斤聲。語斤切。古音在十三部。
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虩xì
注解：《易》：“𡳐虎㞑虩虩。”𡳐九四爻辭。今易虩虩作愬愬。釋文曰：愬愬，子夏傳云恐懼貌。馬本作虩虩，云恐懼也。說文同。按震卦辭：震來虩虩。馬云：恐懼貌。鄭同馬。鄭用費易，許用孟易，而字同義同也。虩虩，二字今補。恐懼也。已上引易而釋之。一曰蠅虎也。崔豹曰：蠅虎，蠅狐也。形似踟跦而色灰白，善捕蠅。一名蠅蝗，一名蠅豹。从虎，按此篆下先引經者，以𡳐虎㞑說字之从虎也。𡭴聲。許逆切。古音在五部，故易一作愬也。
路径：段注说文·第五卷·虎部
虢ɡuó
注解：虎所攫畫明文也。攫者㕚所扟也，畫者㕚所劃，故有明文也。虢字本義久廢，罕有用者。从虎寽。各本衍聲字，今正。寽在十五部，虢在五部，非聲也。𠬪部曰：寽，五指寽也。虎所攫畫，故从虎寽會意。今音古伯切。
路径：段注说文·第五卷·虎部
虒sī
注解：委虒，㬪韵。虎之有角者也。虎無角，故言者以别之。廣韵曰：虒，似虎，有角，能行水中。按韵會引說文，羼以廣韵語，非偁古之法。从虎𠂆聲。息移切。十六部。
路径：段注说文·第五卷·虎部
𧈜ténɡ
注解：黑虎也。从虎騰聲。徒登切。六部。按此篆當與虪爲伍，今非其次，或轉寫失而補之，或後人羼綴，未可定也。 文十五 重二
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虤yán p211下
注解：虎怒也。从二虎。此與㹜，㒳犬相齧也同意。五閑切。十四部。凡虤之屬皆从虤。
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䖜yín
注解：㒳虎爭聲。从虤从曰。會意。讀若憖。語巾切。十二部。
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贙xuàn
注解：分別也。魏都賦：蒹葭贙。謂蒹葭茂密，若爭地而生也。釋獸之贙，獸名也。从虤對爭貝。爭則分别矣。讀若回。古音在十五部。今音在胡畎切。0782 文三
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